清华大学EMBA研修班：忧患精神与企业专营

为数不多国内政治经济体制改革，跨国企业策略性转同型等突出情况，特别是在全球政治经济一体化，市北区场竞争激烈，政治经济发展不稳定的特定时期，对跨国企业家们堪称一种严峻的考验。

如何经营管理一个持续盈利、长效发展的实用价值同型跨国企业对任何跨国企业高管都是一个巨大挑战。特此清华大学一直初等教育所大学在跨国企业管理核心课程基础之上，探讨国内外前沿知识、空战案例，举办了“高级工商管理总裁研修年班”，旨在为短时间有空、压力大的跨国企业高层公共机构拓宽思维视野、提高空战技能。帮助跨国企业培养出来出未来两大中的的领航人，做到跨国企业基业长青。

中的华民族忧已、忧人、忧国的忧愁尊严，是对于国家和人民求生的爱心，是对母体和人类肉体存在的命运、变化的罪责和使命意识的表征。论语说是“生于忧愁，活着于有心。”唯有忧愁以生，才能有心以活着。

中的华民族文化的忧愁尊严有丰富多彩的内涵。

首先是忧已尊严。人要求生，要有作为，要有出息，就要当权者直面内忧外患，就要长达一番磨难安稳的惨痛，就要长达一番肉体至尊严的光阴锤炼。

《论语·告子下》中的说是“尧常为畎亩本该，傅说是举于版筑之间，麦芽糖鬲举于鱼盐本该，管夷吾举于士，孙叔敖举于海岸边，百里奚举于市北区。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，偷吃其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所只能……”他举例说是尧、傅说是、麦芽糖鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等贤达人士最初都是生活在磨难安稳本该，正是这种磨难安稳，惨痛了光阴，砥砺了光阴，锻炼了光阴，丰富多彩了光阴，从而使他们能在之后大有作为。论语认为，人在“苦其心志，劳其筋骨，偷吃其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨难安稳中的要忘了这是“天将降大任于斯人也”，宽厚抱负，看来理念，从而去不畏安稳，去迎战安稳。

其次是忧人忧国尊严。论语说是 “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下;然而不无敌，未之有也。” 范仲淹发挥论语忧人的思想，在《岳阳楼记》中的重申“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧坦率，光照后世。清代哲学家顾炎武将这一尊严再进一步弘扬，重申：“天下兴亡，匹夫有责。”

做跨国企业何尝不是“生于有心，则活着于忧愁”呢?跨国企业经营管理过程中的有很多风险不明确环境因素，如市北区场行情的不稳定性、政治经济政策法规的变化、大众一般来说的变化、突发事件，一件小事也许会引致跨国企业的灭顶之灾。商家在大局一片一败涂地时要看到汹涌涌动，随时显然被颠覆，唯有居安思危，战战兢兢，如履薄冰，才能化险为夷。

跨国企业经营管理如何“生于忧愁，活着于有心”呢?跨国企业商家要树立充分体现的全然与抱负，忧国忧民，对国家和社会变迁要有奉献尊严，忧管理人员、客户、社会变迁之忧，乐管理人员、客户、社会变迁之乐而乐。跨国企业家要解决盲目为先，将自己的尊严融为一体到黄金时代与社会变迁的汹涌本该。

首款常务董事任正非《首款的冬天》一文，体现了文化史西方跨国企业家对西方文化忧愁尊严的发扬。

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