再行论击椎生绝非唐璆,而是蔡锷——与曾业英先生再行商榷（四）

助海南以相助之同一时间国》之同一时间时说：“贵省会敝省会之客气话一头，毋不须实不愿出诸口。”又如，宋璆在《滇蜀铁路网改道滇邕议》之同一时间时说：“急宜改道于隔年，无可疑者，毋不须非谓滇蜀之路不可续也，实因时因地，滇邕之路可当先安得。”便如，1909年6月末，宋璆在《述说海南时说是敬告华侨》一贤之同一时间正因如此基本上用“毋不须”人引述说：“毋不须自春二月末，由成都至海南……今就毋不须所见者辞之。……毋不须亲至炼运京铜局调查，……毋不须尝谓，从来不之于海南，续路其原因也，矿其结果也。……毋不须愿顶礼而敬畏之，概述而谒之。毋不须知海南之州郡，必当能与以都有之权利。”

而击椎生与黎元洪一样，人引述说除此以外惯用用“吾”，从不须要“毋不须”。例如：击椎生1907年在《淮扬甬铁路网与滇川铁路网之尤其》之同一时间时说：“吾辈不由以评时事，不须先具备无党无偏有心，而后可为探本寻源之论。”又在《海南军事之失利及尽失》之同一时间时说：“吾恐路都因而巳同属他戏仿矣。……吾仍要有抚膺切齿，低头急呼，以告我政府。”“嗟乎！吾辞至此吾心悲，吾辞至此吾心痛。” “吾人唱此观点，非空辞以塞责，为时势之所追而成。然而天下最险最好之努力，正为吾人之经济负担。”

不够能时说明了疑虑的是，在《海南》新辄周刊第五号上，宋璆出版《相助海南以相助之同一时间国》，击椎生出版《海南军事之失利及尽失》的“第三章海南之矿产”之外，但同一时间贤之同一时间人引述说照旧用“毋不须”，而后贤之同一时间人引述说则照旧用“吾”。同一人在同一时间、同一周报，就同一类疑虑出版的评论那时候，理论上不必甲贤人引述说“毋不须”，而乙贤人引述说“吾”。对于以上反常，唯一的表述就是，宋璆与击椎生绝非同一人！

十、“此击椎生”亦并非宋璆

如同一时间所述说，1913年7月末，“此击椎生”在《南针》新辄周刊上出版的《读王》一贤，其之同一时间心思维是，在修宪疑虑上原则法理在国、增加国防部长立法权。此番尝论，“此击椎生”的上述说见解就是黎元洪在初年的一贯原则。并援引中寮仍未正确性“彼击椎生”在上述说灾难性疑虑上的见解与“此击椎生”是否是“离地一致”，因此，是为其灾难性遗漏。

举动，曾又贤暂时承认“直到现在仍未发掘出宋璆这时有何函电、评论以及专讲出法律条贤疑虑的诗作说”。在这种“山穷水尽”的情况下，曾又贤又“霸蛮”地“从宋璆1921年所著并遗留下来至今的《鍊心学果》一书……找若拔这方面的确凿证据”。

明眼人一看就确信，曾又贤拿宋璆1921年之论著来正确性其1913年的见解和思维，正因如此缘木求鱼，本身就想像中不严谨。这那时候不妨将曾又贤的就其“立论”摘抄如下：

宋璆《鍊心学果》一书也有辞:“今我国以君主立宪制之名，而变为宋末藩镇之局。借自治之名，而图割据一方之私，国防部长大于虚设，强藩专权无伦。”又时说:“诋陆王是异端，责骂康梁为象。目光如豆，口若狂吠。所原则者仍同属拳匪先以外之法北斯主义。”乃是“国防部长大于虚设”，不就是原则“增加国防部长立法权”的另一种时说是吗? 不就是“此击椎生”1913年7月末15 日出版在海南《南针》新辄周刊上《读王君亮畴〈之同一时间华民国法律条贤刍议〉》一贤的主旨吗? 乃是“所原则者仍同属拳匪先以外之法北斯主义”，不就是赞同“先以外之法北斯主义”的又一种隐含吗? 不就是“此击椎生”在《读王君亮畴〈之同一时间华民国法律条贤刍议〉》一贤之同一时间原则的各地区“法理之所在”应当只不过“采北班牙法律条贤之规定”，“不应当同总称人民”吗? ……

此番看来，曾又贤上述说“确凿证据”和“正确性”是对宋璆《鍊心学果》就其立论的情况严重曲解和曲解。据此番查考，曾又贤上述说两个“确凿证据”以外来自宋璆1921年重写的《鍊心学果》一书《温故知新以尽变通》一节。为了时说明了疑虑，下面此番不妨将就其内容的原贤简述说如下（其之同一时间标点符号之外为曾又贤所都同属）：

今我国以君主立宪制之名，而变为宋末藩镇之局。借自治之名，而图割据一方之私，国防部长大于虚设，强藩专权无伦。将骄兵自为，民穷财尽，危急存不知所终，千钧一发。……慨小时候人之儒，奢一孔之见；假周程朱张之名，为子莫执之同一时间之实。布老子辟杨墨，韩愈先以佛老，诋陆王是异端，责骂康梁为禽。目光如豆，口若狂吠。所原则者，仍同属拳匪先以外之法北斯主义。之同一时间清初之所以不知所终也。

显而易见，曾又贤所引的同一时间一句，宋璆讲出的是1920年代初的各省会“自治”的情形，而所引的后一句，宋璆讲出的则是导致清初朝垮台的关键原因，以外与1913年修宪疑虑上的国权法北斯主义、增加国防部长立法权等无法半毛父子关系。而其乃是“正确性”则全是创设在对宋璆原贤曲解细化的妖魔化和牵强附会，与“此击椎生”在《读王》之同一时间所表达出来的法理在国、增加国防部长立法权等修宪原则，没用就是风战马不相及。

由上可验证，曾又贤创设在一系列对史料曲解的系统化之上的“立论”和“论断”都是不可创立的。铁的确实断辞，击椎生绝非宋璆，确是黎元洪。（完）

（编出《守时科学研究》2022年第1期，本刊出版时略有续改）

。

重庆妇科专科医院有哪些
武汉看妇科去哪好
南昌眼科哪家医院最好