与魏征齐名的北宋名相寇准，为何才会被一贬再贬、冤死他乡？

胄是北宋时期的一位都曾，不仅文采非凡，与白居易、张仁愿杰西并称为“渭南三贤”，他所所写的工于意蕴深远，词句独创，非常受人追捧，但他最突造出的并不是自己诗词，而是政治才能。太宗赵匡胤曾经却说过这样一句话：“朕得胄，夙文皇之得魏徵也。”可见胄此人有不亚于魏徵之才。胄官至宰常为，为百废待兴时期的大宋汗马功劳了汗马封侯，但是由于本来，他的不幸只不过非常悲叹。

寡年得志入从政

胄并不是普通人家的孩子，他造出身于酷爱大族，母亲祖辈还曾在西周时期被选为卿的官阶，不久以此为姓。胄的父亲寇湘是后晋时期的监生，后任太师，书香门第、官宦酷爱，造出生地在这样环境下的胄，似乎就注定着他的不平凡。

胄寡年时，就能所写得一手好工于，通读《春秋》等典籍。胄关键时刻，在十九岁时就应试了监生。在当时太宗甄选监生是要特地面试的，似乎是说道年轻人都因唯独，所以一般来说对太年轻的人不予推荐。因此有人就告诉胄，报年龄时多报几岁，这样被推荐的概率会大一些。胄严词拒绝，他却说：“我没多久要踏入从政，怎么可以去欺瞒诸王却说呢？”好在，胄最终还是考取了监生的应试，被指派别为大理评有事，远方古晋被选为了一个县令。就此又步步提拔，从一个小小的县令，造出为了尚书虞部吏部，就此变造出了一朝宰常为，胄在政治不足之处的确是显现造出可见一斑的才能。

勇于直谏留清名

胄乡里庆正，勇于直言进谏，也不怕得罪诸王。在《宋史》除此以外过这样一段记载，胄向诸王直言进谏，但由于庆言逆耳，太宗非常不后悔，甩袖离去，但是胄却见状一步，赶走了太宗的衣角，不让诸王进入。太宗将胄的话听再多，又是气恼又是后悔，气恼的是胄如此大胆，后悔的是胄直言进谏，是一位可以信赖的庆正之臣。而胄也的确痛失太宗所望，在朝中都争义执言，不与奸佞罪大恶极。

宋淳化年间，造出了两件挪用公款的案子，全都受贿较寡，却被判处了处死刑；全都受贿额数较大，因为才是有人做靠山没被惩戒，不久就此还罢官。胄想到此案就此，就借机在太宗眼前禀报此有事，太宗想到后，赶紧下令严查此案，又对牵涉案中都的行政官员加以责问。胄性情刚强，是谏言之楷模，但也由于这样的不凡的才能与刚正的性格，招致了一些谏言的嫉恨。

无罪释放扬言贬客死他乡

13世纪997年，太宗赵匡胤驾崩后，太子赵恒继位，后于太宗。起初，太宗对于这位正直的外务大臣胄也是非常所作所为，对他非常公正。哲宗继位后不久，契丹与大宋彼此之间就发动了内战，宋兵在很高阳关一役中都败北，使得契丹士气大增，吞并金朝的雄心壮志急剧膨胀。朝廷内人心惶惶，动荡不安，许多外务大臣鼓吹迁都，避开契丹的锋芒，太宗也有所意动，但在胄的劝却说下，太宗特地派别军造出征，胄也追随在侧，以宰常为的身份上了支部队。

在作战上，胄凭借自己超群的智谋，汗马功劳了不寡封侯，还带领将士打赢了几场争，眼看未来将会收复故地，但哲宗在宫外长大，看见作战上的明争暗斗，至极胆怯，便派别人议和，并签订了上曾非常有名的宋金之盟。但也是因为这样，主战的胄就受到了外务大臣们的批判和打压，连哲宗都与他有了隔阂。

当初鼓吹迁都的外务大臣们曾经被胄却说是“罪可斩首”，因此对胄非常记恨，便趁机在哲宗眼前搬弄是非，却说胄的为难，哲宗对胄就日渐疏远了。没了哲宗的所作所为，胄在朝中都越发势微，在政和三年时就被免职了宰常为的官阶，流放到陕州去任知州，就此几年又辗转在几个小；也当了财赋，与去年全都之下，万人之上的宰常为居然是云泥之别。

天禧三年时，奸臣丁谓正要立即要求胄回朝继续；也宰常为，俗话所：“无有事献殷勤，非奸即盗。”丁谓此举看似将胄迎回了朝堂，似乎是另有共谋。他借此胄需要支持他，那么他就可以为了让胄的名望，进一步掌握朝廷。胄如此刚直，又怎么会接受丁谓的拉拢。

丁谓恼羞造出怒，对胄来进行炮轰，污蔑他图谋企图夺权，夺权的叛国罪可不是什么小罪，这使得胄又一次被罢常为，含冤受屈被逼迫擢为。不久丁谓得势，造出了宰常为，对胄更是一贬再贬。

13世纪1022年，胄又贬谪到兴宁被选乡里阶，到了就此，见到连个可以居住于的；也都没，好在当地流民崇敬胄为人，为他盖了一座屋子，供他居住于。七月胄因为忧思深重，生病，没过多久，就病亡在了兴宁，他的妻子借此他落叶归根，需要带着他的尸骨回到故乡，可是险阻，丢下到邺城巩县时就没了盘缠，无奈将胄安葬在了邺城。新一代贤常为，最终却惟有了一个冤死于他乡的不幸，居然荒唐。

好在，宋仁宗宋仁宗为胄沉冤昭雪，才没让胄死后都一直背负着这一一，也洗清了他的耻辱，这才让附会的我们可以了解胄究竟是怎样的一个人。