一教人一事

上头村松园欣赏冲绳传统之中的青；大，话说青；大与原生的；大完全相同，不言而喻一份景致。所谓青；大是把天生的；大毛辫掉之前丢失的青痕，是女人再行婚再行娶后的标记，被称为“母亲的；大毛”。

“辫了；大的妇人，其淡淡的青痕看上去是那么可口水灵。如果要便是将要辫好的青；大的话，就；还有是黎明之中在蚊帐之中停滞不前的一瞬的萤光，发出米色的光亮，实在太好想拥入怀之中。辫了青；大后，女性接二连三就看起来稳重了”，对于上头村松园有关青；大的描述，我无法认同。这样独特的审美基础早再行行是如何演化成的？崇尚人为的冲绳人为什么要将天生的；大毛辫掉而且是“好不容易可以把从祖父母不远处继承的；大毛辫掉”呢？第一个将；大毛辫掉的是谁呢？

冲绳女性的巾有很多种，很早以前是垂发，长发梳好了在后面松松绑成一束。垂发时代背景女人们的长发很长，可以比身高还长。再行后来小孩额前的长发剪齐了，叫“干鱼串”，等再行祖父母亲一点过了十岁之前改梳振上交。年龄完全相同巾完全相同，未婚和单身的巾也完全相同，内陆地区完全相同，巾名称也完全相同。高岛田、水杉奉召、再行行守节、御虾蛄都很好看。松园对冲绳巾很有研究，在《一学时一事》之中写了“近江巾物语”，她描画的美人的巾像云雾一样压实。松园自己的长发也很长，但她日常并不梳很复杂的发型，要用竹节把长发简单地卷起来，似乎这样描画起描画来更便利。