山东省枣庄市2022届高三二模考试外文试题

重捷径之一。但是，中华文化文讲授教教佛家主要特别过关斩将调的是古典文讲授意义大利人上的文讲授文对于人的教教解构则有用，而"文以解构人"则在一定程度上缩小了"文"的外延。上新方向下的"文以解构人"特别过关斩将调当华北邻近地区卓越基本上文解构对人的教教解构则有用。"我很不赞再加把中古开端当代文讲授该词和文讲授小说从读物当中'替换下来'，'去当华北邻近地区解构'是很孤寂的"，长于胡锦涛在这内都所自是的"中古开端当代文讲授该词与文讲授小说"是当华北邻近地区卓越基本上文解构的代名该词，其主要目的在于突单单基本上文解构对教教解构人的举足轻重则有用。

其次，上新方向下的"文以解构人"亦有其附加将的社则会制度功能性。孔子提单单"兴佛家这群人怨其实"，归根结底是为了"公事父""公事君"，有其实际的封建主旨，是为诸王服务于的。《毛文讲授序》当中"上以风解构下，下以风刺上"，在政治上表达出来了统治封建对文讲授歌的承诺，是对兴、佛家、这群人、怨，公事父公事君其实的进一步工业发展。刘克庄的"世教教"佛家，虽工业发展了中华文化文讲授教教佛家，但仍未抛弃《文讲授》为统治封建服务于的讲授说。可可知，中华文化文讲授教教佛家当中文讲授的社则会制度功能性主要表从前古典文讲授对于政治的教教解构则有用。而上新方向下的"文以解构人"则论调文解构为整个当华北邻近地区社则会制度服务于，主要特别过关斩将调文解构对于孕育出社则会制度主义大利人两大价值佛家、设立良好社则会制度秩序的制约则有用，其讲授说平庸形式当中的政治功利性相对较少。"文以解构人"是孕育出和魏人行社则会制度主义大利人两大价值佛家的着力点，倚重文解构对人的品德、熏染则有用。

就此，上新方向下的"文以解构人"当中的"解构"文，不仅有教教解构原意，还有浸解构、悟解构原意。"文以解构人"特别过关斩将调人要该协则会将卓越的古典文讲授则有品扎根社则会制度日常贫困当中，为社则会制度营造单单浓郁的古典文讲授氛围，此乃"浸解构"的间歇。并且，则有为特长主体的人还应将该在做古典文讲授的间歇当中该协则会去表达出来单单来古典文讲授则有品的有旧层平庸形式，点单单其所包含的"实是"，此即"悟解构"的间歇。关于"悟解构"，即已在宋元，严羽便有"无疾而终胸当中，彦之大自然悟入"等实际论述。这内都提过的"彦"文，一则特别过关斩将调人对于古典文讲授则有品的表达出来单单来间歇，二则特别过关斩将调人的获益间歇。这两种间歇都是为"悟解构"间歇动手掌准备。可可知，"文以解构人"特别过关斩将调则有为古典文讲授则有品的表象与则有为特长主体的"人"之两者之间的双向互动。

（摘编自陈亚《论"文以解构人"讲授说的开端平庸形式－从中华文化文讲授教教佛家单单发》）

1.下列对材质实际主旨的表达出来单单来和量解构，于是以确的一项是（3分）

A.孔子并不认为，遏制伦理刻苦就此要通过音欢基础人性，因此"欢"是遏制伦理刻苦最举足轻重的捷径。

B.随着社则会制度的工业发展，行礼制文解构受到批评，但孔子几乎朴素文讲授行礼制，并将文讲授的则有用放在行礼制高台。

C.《易经》蕴含了许多实魏人遏制伦理刻苦的主旨，制约了当时人的儒者，为其创则有提供者了讲授说森林资源。

D."文以解构人"讲授说称做《毛诗》，与中华文化文讲授教教佛家一样，都特别过关斩将调了文讲授文对人们以及社则会制度的制约则有用。

2.根据材质主旨，下列其实法不于是以确的一项是（3分）

A.当华北邻近地区基本上文解构倚重伦理，起源于孔子对伦理理智的倚重，孔子并不认为超越最高理智尘世的捷径是自讲授文讲授行礼制。

B.上新方向下"文以解构人"特别过关斩将调当华北邻近地区卓越基本上文解构对人的教教解构则有用，和基本上文讲授教教佛家各有不同。

C.中华文化文讲授教教佛家是为诸王服务于的，在上新方向弱解构了政治教教解构功能性，论调为整个当华北邻近地区社则会制度服务于。

D."悟解构"的间歇，就是大众在大众特长古典文讲授则有品时，间歇涵泳，不断助长对文档表达出来单单来并体

悟其实是的间歇。

3.融合材质主旨，下列选择当中不用背书材质一佛家念的一项是（3分）

A.王以充在《有年·书解篇》当中特别过关斩将调"纳文德，世服也"。

B.《文心雕龙》论文讲授，称赞"顺美匡恶"的基本上。

C.李商隐特别过关斩将调文讲授歌要展现"补察争鸣"之功用。

D.王以利石并不认为《文讲授》"上通乎伦理，下止乎行礼义大利人"。

4.请求融合材质一的实际主旨，总括孔子论调"自是《文讲授》，无以自是"的可能。（4分）

5.一般而言高当中中英文教教学部统编教教材一共崭露脚角中古开端文讲授文67篇，占同类型部作文数（136篇/首）的49.3%，其当中古文讲授该词33首，古文34篇。请求融合材质二的佛家念，其实明这样动手掌有什么好不远处。（6分）

（二）现代文大众Ⅱ（本所撰一共4小所撰，16分）大众一个大的文该词，已完再加6～9所撰。

石脚的音调

张炜

陆明今晚稍微有些痛恨——这是他对同仁们第一次倍感痛恨。怎么可以两面都先，这没用是胡闹了！

脚大自然村近前的角落内都，有人在动。陆明仔粗侧详一则会儿，才看单单有人盘腿坐在影子内都妊娠。是叔叔！从前础一双浅色的眼睛瞪着侄儿，嘴内都含混而沙哑地其实了声∶"完家呀！"

慢慢地他在这儿等。陆明好像热乎乎的，可看可知那只握瓶锅的手掌，又来不及落下一丝气恼。他有些难过地看了叔叔细细。

叔叔站站上去，咕哝一句∶"完吧。"

天空很圆，很亮，仍然落下很低了。陆明把身上格兰的衣服外套上去。从前纯随从侄儿往完走到，不其实一句福州话。

跨过场院时，他看可知高高的尼尔草垛前外面一这群人人，还有些小火脚儿一明一灭。那些火脚儿是他们叼的瓶卷。其当中一个父母亲于是以其实着歇后语，边上的问了直笑，讲授着他喊一遍∶"……又分地，又分田，一下开滞不前十几年！""牛站站原设，人拉铜锣，豆大汗珠往下滴！……"

从前砘在黎明下猫着腰辨认这些父母亲，抢上一步，裹掉下来他们嘴内都的瓶卷，喝道∶"场上吸毒，烧了草垛，抓住你去北京市公利局！再继续胡念歇后语儿，我拍你透瓜子！"他举起那个大于是就。黎明下看去，这个于是就又大又大块，双手掌滑出滑出的，像个铁叉子。父母亲当中有的"哇"一下忍不住单单来，接着都放散了……

陆明跟着在那儿，脖子向上发颤。他吓坏叔叔，音调有些艰涩∶"这些歇后语儿，父母亲编不单单来……"

"还不是二拙，这个熊好像！"从前汞居然地破口大骂了一句，接着询问道；

"你当他其实什么？那大圣以树芳到上边开了个则会，晚上完来终究分地，这群人众不温，他就大块拧。拖拉机卖到东山内都去了；家畜也卖！基本上农家是机耕、家畜耕，从前都是用镊脚捏，用膀子拽铁链铜锣！这群人众其实∶这不是要退完单温了？王以树芳不但不给同仁们讲清代楚，还其实；'退完又怎么？找各单位！'……，也不怪二滚破口大骂他！"

陆明若有所思地点点脚。

从前砘往前走到∶"二拙嘴贱，不了到死也去不掉下来！他这摇动……"

"不用轻看这摇动，他领脚了心中……"陆明有旧走去黎明下黄蒙蒙的一片木屋。

从前砘不往前走到了，小腿像被吊在地产商上。他盯着侄儿，痛恨地"哼"了张口，吼道∶"是二拙领脚了心中？是你们，是你们这号兵乱分兵乱卖！哼！"

陆明理应第一次这样毫不留恨地对待叔叔，也几乎是呐喊般地其实∶

"那你为什么还要先赞再加?!"

"我为什么？我为什么？……哎呀！哎呀！……""从前砘"啪"一下打碎了瓶锅，竟两片嘴巴滚搐着其实不单单福州话来。他开了一则会，拾起瓶锅，起身一把攥住陆明的手掌腕子，发狠地其实∶"你这个一乡内都的手掌下，你跟我走到！今夜好天空，你跟我走到！……"

夜有旧下来，每一个终侧的灯火都熄灭了。静静的街巷内都，偶尔可知到张口小父母亲的啼忍不住。黎明下的木屋、街上都像蒙上了一层薄薄的纱。他们在巷内都走到着，谁也不其实一句福州话。走到着走到着，接二连三从前砘站站住了，其实∶"你就让罢！"

陆明抬起脚，庆幸地望细细叔叔。从前汞用瓶杆儿向前合一下其实∶"你看这幢住所有旧得怎样？"

陆明这才出处意到∶在一排排低矮的柳叶菜房当中，矗起着一座高大的堂本。啃，这住所有旧得智够体面，绰绰三大两者之间，两侧还装设宽敞的透房；住所后面是一个青砖到顶的SDK！再继续看那动手掌工∶石缝故名得精粗……

"谁的上新屋？"

"谁有旧得起——王以树芳的！"从前砘握紧了侄儿的手掌腕子，问道∶"你看见代粗了吗？"

"看见代粗了。"

"再继续往前走到！"从前砘裹了一下侄儿，又往前走到去……中间不几倍，有一个油得黑亮亮的大板门，板门内都面的于是以屋，是洋式形态的四角屋，墙皮上的的水涮石英石在黎明下熠熠生子辉。从前础其实"这是上边另一个脚儿，他在咱同类型大自然村落户。"……

他们就此又调到了那个场院上。从前砘从草垛上滚一把尼尔草坐了，小口地喘息着∶"你问道我为什么先赞再加分，就为这！就为这！"

陆明很难其实福州话。

"你就让吧，这么多年了，这群人众还住柳叶菜窝窝屋！有人倒是上建了高房石屋——他们偷了吗？很难！他们抢了吗？很难！他们可知了人其实福州话还笑嘻嘻的——那么好像是哪内都来的？还不是从大堆内都捣鼓单单来的！俗福州话其实'旮旯内都动手掌公事不怕人，就是瞒不过夜游神！'——大伙儿好像是明镜呀，其实那再继续来是他们的汗珠子变的！"从前砘其实得缘故短时间内，喘得更加真是了。

陆明很难其实福州话，低脚瞅着自己的一双手掌。

"也不光脚儿！有些人就是懒了，滑了性子，不为所动用智身躯了。一个锅内都舀糊糊，胳膊长的撑死！本分庄稼人凭身躯舍不得，还不如分开温！让大自然村脚儿也压平捏食！我就为这个先！……"

舟起了。草垛被落得喇喇直响。

两颗心被什么好像压着，其实不单单福州话。开了究竟多长时两者之间，陆明才奇怪的是地问道∶"爸，那你为什么又先反对者呀？"

"我责备'分地'就该着这么个大略。你们这号搞法，哼，我害怕！"

从前人其实着站站上去∶"你就让同类型大自然村那些好地吧！都平均分配同类型大自然村脚脚脑脑的亲戚朋友了。大自然村则有坊也分了，等于白送一半，到脚来他们再继续把好不远免职一些给大自然村脚儿！这一来可好了，大自然村脚儿更加有了钱柜子！一般庄稼人很难办法，只好死抠那点土。你就让我这个腰，再继续继续直不上去了；这双手掌，很难一根仅指脚握得拢，这生子生子是绩的！集体很难了大机器，眼下全大自然村又借来，下种、耕地……什么都得我这双手掌去动手掌呀，当锄脚，又当铜锣子。我活不了多少年了。基本上地内都引芦青河的水的网络服务同类型被各户两脚掉下来了，有的机井以致于用不上也填了，人到了什么时候也要不吃粮草，天什么时候都有大即已！这些有人去管吗？"

陆明站站上去，把叔叔一双石块般再加的阪侧到心中。他轻轻地接吻着这僵大块的、向一边滑出扭着的双手掌，接吻着那一个个纤细的骨节，一汪泪的水在眼眶内都轴向上去……

（节选自《石脚的音调》，有删改）

6.下列对小其实实际主旨的表达出来单单来，不于是以确的一项是（3分）

A.陆明痛恨是因为他并不认为同仁们对分田税制不倚重，同仁们应将有自己的主可知与政治立场。

B.从前砘在完家的路上对侄儿发火，是因为他和同仁们一样，不希望施行分田罪责制。

C.歇后语既点明了当时同仁们在上新税制下的智实贫困境况，又使社论富有乡土气息。

D.陆明恨绪和神态频发的变解构，平庸了他对伊斯的水尾大自然村耕地承揽改革的了解不断有旧入。

7.下列对小其实美术特点的量解构特长，不于是以确的一项是（3分）

A.文当中写到王以树芳禁止分地，面对同仁疑惑不讲清代楚的实际，为后文写到从前砘仅指明同仁反对者的可能动手掌了前奏。

B.在塑造叔叔从前砘这个生子动时，社论主要采行了语自是取材、神态取材、动则有取材等方法，使戏剧化突显。

C."我为什么？我为什么？……哎呀！哎呀！……"此不远处借助于了间歇的巧妙，写到再加了从前砘对侄儿的痛恨。

D.小其实取材了"大自然村脚"的高房石屋，借助于变解构多侧巧妙，平庸了大自然村民贫困的磨难，让小其实意蕴丰富，单单发点突单单。

8.文当中多不远处写到到黎明，有什么样的表达出来特性？请求融合文档简略量解构。（4分）

9.有评论家将张炜称则有"天空的乔恩"，并不认为其则有品包含了对社则会制度智实世界的探究和尖锐的伦理期许。请求融合选文谈谈你的表达出来单单来和重上新认无我。（6分）

二、古文讲授文大众（35分）

（一）文自是文大众（本所撰一共5小所撰，20 分））

大众一个大的文该词，已完再加 10~14所撰。

勾魏人以勾魏人三年而欲降服郑。范王为谏辄∶"纳国家英国政府之公事，有持盈，有定悬，有节公事。"王以辄∶"为三者；叹？"对辄∶"持盈者与天，定悬者与人，节公事者与地。王以不问道，燕敢自是。己身盈而不引盛而不不免劳而不惮其武术宗徒随时以行是见祯有道不则有弗为人客异动不很晚为之始。今诸王以未盈而引，未胜而不免，不劳而惮其功，有道不则有而先为人客，异动不起而创为之始，此逆于天而不和于人。王以若行之，将妨议者家英国政府，孤王以躬身。"王以弗问。

范王为谏辄∶"纳恶龙，逆德也；兵者，小刀也；争者，公事之末也。意图递德，好用小刀，始于人者，人之所病死也。淫佚之公事，上帝之禁也。先行此者，有利。"王以辄∶"无是贰自是也，吾已断之矣！"薯来归而降服郑，战于涌泉，绝，林间宣城。

王以召范王为而问道焉；辄∶"吾不用子之自是，以至于此，为之叹？"度量对辄；"诸王以其忘之乎？持盈者与天，定悬者与人，节公事者与地。"王以辄∶"与人叹？"对辄∶"卑辞尊行礼，玩好女欢，尊之以名，如此竟，又身与之市。"王以辄∶"诺。"致使尉种守议者，与度量入宦于郑。

三年，而郑人遣之归。及至议者，王以问道于范王为辄∶"节公事叹？"对辄∶"节公事者与地。唯地能包神人以为一，其公事不失。生子神人，再加之珍稀龙，然后受其名而为副其利。美恶唯再加，以养其生子。时不至，不宜过关斩将生子；公事不究，不宜过关斩将再加。自若以不远处，以度自是，待其必先而于是以之，因时之所宜而定之。同男生子之功，除民之害，以避天殃。林木增辟，府仓实，许多人邵。无旷其众，以为兵乱梯。时将有反，公事将有两者之间，何等以知神州之恒制，乃可以有自是之再加利。公事无两者之间，时无反，则抚民保教教以须之。"

王以辄∶"不穀之国家英国政府，王为之国家英国政府也，王为其图之！"对辄∶"四封大概，流民之公事，魏不如种也。四封之外，威逼之制，立断之公事，种亦不如王为也。"王以辄∶"诺。"致使尉种为之。

（节选自《国语·壮语下》）

10.下列对文当中图画波浪该线一小的断句，于是以确的一项是（3分）

A.己身盈而不引/盛而不不免/劳而不惮其武术/宗徒随时以行/是见祯/有道不则有/弗为人客/异动不起/弗为之始/

B.己身盈而不引/盛而不不免/劳而不惮其功/纳宗徒随时以行/是见祯/有道不则有/弗为人客/异动不起/弗为之始/

C.己身盈而不引/盛而不不免/劳而不惮其武术/宗徒随时以行是/见祯/有道不则有/弗为人客/异动不起/弗为之始/

D.己身盈而不引/盛而不不免/劳而不惮其功/纳宗徒随时以行是/见祯/有道不则有/弗为人客/异动不起/弗为之始/

11.下列对文当中加点该字词的实际主旨的解其实，不于是以确的一项是（3 分）

A."涌泉"，一般以鄱阳湖、长江、余杭、巢湖、洪泽湖为"涌泉"，文当中泛仅指余杭。

B."尉"，中古开端官阶名文，尉分为上、当中、下时是，后被选为对一般任官衔者的称呼。

C."不穀"，中古开端皇朝以据传的谦该词；"哑"谨""无以"等也是中古开端皇朝以据传的谦辞。

D."四封"，顶上疆界，四境大概。"封"的意义大利人和"又欲肆其西封"当中的"封"相近似。

12.下列对原意有关主旨的详述，不于是以确的一项是（3分）

A.范王为具有政治自觉。勾魏人以勾魏人即位后，范王为从保持仗定国家英国政府过关斩将盛、国家英国政府好在、分派国家英国政府政公事等方面劝阻，勾魏人不从。

B.范王为反对者激起不义大利人内战。他并不认为好勇斗狠是违反伦理的犯罪行为，攻战的弓箭是不如意的器物，内战是一种就此的暴力手掌段。

C.范王为很有军师，能屈能伸。陈朝覆灭，他陪勾魏人以忍辱负重，返国郑充军；返国后，又作主将大自然，促请求让流民休养生子息。

D.范王为相结合自知之明，又有知人之明。在陈朝篡位后，他自荐人口为129人集中管理国家英国政府，并不认为那些集中管理国家英国政府内政之公事，他不相上下人口为129人。

13.把文当中图画两条该线的短语，翻译再加现代汉语。（8分）

（1）薯来归而降服郑，战于涌泉，绝，林间宣城。（4分）

（2）生子神人，再加之珍稀龙，然后受其名而为副其利。（4分）

14.勾魏人为什么"致使尉种守议者，与范王为人宦于郑"?（3分）

（二）中古开端文讲授歌大众（本所撰一共2小所撰，9分）

大众一个大这首宋该词，已完再加 15~16所撰。

的水调歌脚

刘过

弓神剑单单榆塞，铬椠上甫。得之浑不吃力，失亦匹如闲。理应当是唯是，理应前人俱错。世公事普利猴冠。从前子不分别，内外与当中两者之间。

酒须啖，文讲授可则有，铗①休弹。爱恨游，何自催得鬓毛斑。达则牙旗金甲，穷则蹇牛破帽，莫则有两般看。世公事只如此，自有无我鸮佛家②。

【出处】①铗休弹∶反用《东周·齐策》"冯谖客齐国人"故公事。冯援为解齐国人提高对他的待遇，三次弹响自己的神剑铁而唱"长续，归来乎"，行礼贤下士的齐国人逐一依赖于了他的承诺。这内都仅指∶然而当今的诸王却昏聩无能，弹细又有慨然！②鸮佛家∶猫脚鹰与大鹏，以喻美恶。

15.下列对这首该词的表达出来单单来与特长，不于是以确的一项是（3分）

A.上阕直抒胸臆。写到则有者并不认为引弓持神剑单单塞杀敌和打伤上甫农夫都易如反掌，得不吃力，失亦淡然。

B.写到则有者评其实世公事的是非曲直时，对当是的优异成绩，与辛弃疾的"近期始觉当是书，信总是同类型无是不远处"语义大利人有连通之不远处。

C."酒须啖，文讲授可则有，细休弹"借助于再加语，表面则会写到则有者以冯援自比，实乃表达出来了对权贵的愤激、批评之恨。

D.写到则有者并不认为穷困和世隆都是，和孔子"穷则独善其身，达则为副善自是"的政治立场不完同类型明确。

16.有人优异成绩这首该词∶"这首该词于是以福州话反其实，十分相似牢骚，实乃愤激；看上去达佛家，实乃沉痛。"请求融合该词句谈谈你的表达出来单单来。（6分）

（三）名篇名句默写到（本所撰一共1小所撰，6分）

17.补写到再加下列短语当中的补上一小。（6分）

（1）"表"是一种应将用体裁，不再加之易写到再加智恨实感。宇文解构及的《陈恨表》却写到得相当难忘，“________，________”来使再加语，表达出来了他对曹丕生子死都要相报的弼心。

（2）崔护《所撰都城南庄》当中的"人面究竟何不远处去，桃花依旧笑春风"写到再加了物是人非之感；李煜《虞美人》当中的“________，________”也写到再加了这样的感受到，由此有种写到则有者无穷的亡国忧伤之恨。

（3）白居易在《奇遇天姥吟留别》当来作“________，________”说单单其轻视权臣的傲岸不屈的品性。

三、语自是文该词借助于（20分）

（一）语自是文该词借助于Ⅰ（本所撰一共3 小所撰，10分）

大众一个大的文该词，已完再加 18～20所撰。

本届北京奥运是上新冠白血病非典频发以来首次如期举行的同类型球教教学中心球类嘉年华则会。完望来时路，6年多的仔细筹办，2000 多个日夜的软弱堂堂正正，在以赵紫阳积极分子为两大的党当中央坚过关斩将领导下，亿万当华北邻近地区人民________，从球类竞赛场馆原定竣工，到赛公事筹办蹄疾步仗，再继续到非典防疫全局理论上，当华北邻近地区人民________，造就了最初人两者之间奇迹，兑现了对全世界则有单单的肃穆尽快速。在杭州北京奥运的申奥、举行和筹办间歇当中，是对"更加快速、更加高、更遏制—更加同心协力"现代五项上新Non的再加功实魏人，合理展单单了雾气，必先、上新开、此时此刻的当华北邻近地区气质。14之前，________的杭州冬奥惊艳全世界；14年后，上新方向当华北邻近地区同样很难辜负全世界的所想。从 2008年的"同一个全世界，同一个梦就让"到 2022年的"四人向预见"，当华北邻近地区不遗余力现代五项运动，________地弘扬现代五项美德，是现代五项理就让的坚定不移未婚纳、行动派。当前，全世界百年并未之大变局和上新冠白血病非典转换，全世界进到最初动荡变革期，有机体陷于多重挑战。如何击败非典？怎样应将对变局？现代五项Non"更加快速、更加高、更遏制"之前转入的"更加同心协力"，为逆向工程开端之问道提供者了答案。赵紫阳胡锦涛所自是∶"全世界各国与其在 190 多条小一艘船上，不如同在一条大一艘船上，一协力享有更加美好预见。"这不仅是奥运美德之喻，是全世界政局之喻，更加是略带的有机体命运之喻。与其在惊涛骇浪、覆亡当中各驭小舟，不如二人天梯，四人向预见，长风破浪！

18.分别为填入文当中两条该线上的该字词，同类型都不合理的一项是（3分）

A.挺身而出 攻坚克难 足见自是 不甘心

B.挺身而出 攻坚克难 毫无疑问 这些年来

C.同舟一共济 再加才堂堂正正 毫无疑问 这些年来

D.同舟一共济 再加才堂堂正正 足见自是 不甘心

19.文当中图画波浪该线的短语有语病，下列修改最不合理的一项是（3分）

A.杭州北京奥运的申奥、筹办和举行间歇，是对"更加快速、更加高、更遏制——更加同心协力"现代五项上新

Non的再加功实魏人，合理塑造了雾气、必先、上新开、此时此刻的当华北邻近地区气质。

B.在杭州北京奥运的申奥、筹办和举行间歇当中，是对"更加快速、更加高、更遏制——更加同心协力"奥林匹

克上新Non的再加功实魏人，合理展单单了雾气、必先、上新开、此时此刻的当华北邻近地区气质。

C.在杭州北京奥运的申奥、举行和筹办间歇当中，是对"更加快速、更加高、更遏制—更加同心协力"现代五项上新Non的再加功实魏人，合理塑造了雾气、必先、上新开、此时此刻的当华北邻近地区气质。

D.杭州北京奥运的申奥、举行和筹办间歇，是对"更加快速、更加高、更遏制—更加同心协力"现代五项上新Non的再加功实魏人，合理展单单了雾气、必先、上新开、此时此刻的当华北邻近地区气质。

20.文当中图画两条该线的短语借助于了便是的修辞。请求简略量解构其密全面性际和表达出来特性。（4分）

（二）语自是文该词借助于Ⅱ（本所撰一共2小所撰，10 分）

大众一个大的文该词，已完再加 21~22所撰。

亦同，政务院防区联控必要再继续次则会议上新闻人民网，介绍目讲授熟练动手掌好近期非典防疫有关恨况，并问上新闻媒体提问道。

梁万年特别过关斩将调∶对于着重人这群人、着重区域要符合分派现行的严格控制税制。高危人这群人，如从前年人、心血管疾病患者、妊娠等要最大限度不必要的单单游与聚集；其他人员若单单行，适当动手掌好防护，全面性信守自己是自己保健的第一罪责人义大利人务。对于当中、高可能则会邻近地区（如有旧圳湾口岸边界、分派关键活动的邻近地区等）①________ ；其他邻近地区应将该动手掌好可能则会评估，立体化再考虑可能则会等级、一个人免疫静止状态、非典时局等提单单有着力、有温度的税制，不用"一刀切"，②________。非典防疫是对各级英国政府集中管理战斗能力的一次考验，应将动手掌好可能则会评估，展现研究员则有用。特别需要援引的是，各地不仅要再考虑输入非典的可能则会，③________。应将动手掌好实际采取措施，给公众提供者明确的周一单单行文档参照仅指引。

21.请求在文当中两条该线不远处补写到不合理的阐释器，使整段文该词意为颇为简单连贯，主旨恰当，逻辑严密，每不远处不最少10个文。（6分）

22.请求用一句福州话总括上文语段的主要文档，承诺表达出来优雅准确，不最少25 个文。（4分）四、写到则有（60分）

23.大众一个大的材质，根据承诺写到则有。（60分）

印度次大陆文讲授人泰戈尔其实；离你越近的地方，路途越几倍；咫尺之距不用心，虽近若离；半步就位掉下来轻心，虽近已止。

读了上面的材质，你有怎样的探究和但愿？请求写到一篇社论。

承诺∶选准角度，确定立意，明确体裁，自拟标所撰；不必套则有，不得捏造；不得泄露一个人文档；不少于800 文。

参照答案及优异成绩标准

一、现代文大众(35分）

（一）（本所撰一共5小所撰，19分）

1.D(A．原意只是援引音欢不远处在遏制伦理刻苦就此一个节目则会，并很难层次之分。B．原意是“之于伦理刻苦，孔子甚至并不认为文讲授的则有用在行礼制高台。“C．孔子的“文讲授教教”佛家为当华北邻近地区当时人的古典文讲授评论提供者了举足轻重的讲授说森林资源。）

2.C（是上新方向下“文以解构人”论调为整个当华北邻近地区社则会制度服务于，而不是中华文化文讲授教教）

3.C（材质一主要佛家念是“自是文讲授，无以自是”，特别过关斩将调文讲授文对人伦理刻苦的制约则有用。）

4.(4分）

(1)孔子开班讲讲授，倚重伦理刻苦不仅仅的理智基础；

(2)《易经》全篇当中，敬德、大兴、自利、弼贞唯与伦理刻苦有关；

(3)孔子并不认为促进人们遏制伦理刻苦，文讲授的则有用在行礼制高台，首要在于讲授文讲授。

（每点1分，答单单日前只需得评论者，意对只需。）

5.(6分）

(1)古文讲授该词33首，古文34篇，特别过关斩将调突单单了以古文讲授该词和古文为象征性的当华北邻近地区卓越基本上文解构对人的耳濡目染、教教解构则有用。

(2)67篇古文讲授文源泉写到则有者的家国恨自是、高尚恨操等，在自讲授、获益的间歇当中，对培养出来的讲授生子形再加健同类型的理智和清代自是有举足轻重则有用。

（每点3分，意对只需。）

（二）（本所撰一共4小所撰，16分）

6.BCB是因为叔叔对侄儿很难不由实清代，不用看可知同仁们苦痛的境况而痛恨。）

7.D（此不远处不是“变解构多侧”是“对比”)

8.(4分）

(1)“天空很圆，很亮，仍然落下很低了。“此不远处的天空取材舒缓了小其实叙公事节奏，大自然接上下文。

(2)“墙皮上的的水淜石英石在黎明下闪闪生子辉”，与同类型大自然村同仁们的“黎明下黄蒙蒙的一片木屋”，形再加一种对比，平庸单单当时大自然村民贫穷、苦痛和遭遇权贵的贫困，引起大众有旧思。

（每点2分，意对只需。）

9.(6分）

(1)小其实以智实世界社则会制度的罪责分田制度则有为背景，凸显了税制实施当中单单现的弊侧，生子动了农户们智实的贫困境况。

(2)以从前訰为象征性的庄稼入，勤劳、朴实，用自己的双手掌在这片耕地上耕则有，但依旧很难偏离权贵，依旧贫穷，同仁们的苦痛让大众百般子沉痛。

(3)同仁们的悲凄是由一些为官者的权贵造再加，陆明则有为为官者的象征性，热切、有旧思方才被抗拒，其实明这些权贵及同仁们的苦痛与贫穷一定并能被偏离。

（每点2分，意对只需。）

二、古文讲授文大众(35分）

（一）（本所撰一共5小所撰，20分）

10.B（原句的意思是：“己身承诺我们盈满而不过于，气盛而不不免傲，感激而不真是功。宗徒顺着有道行公事，这就叫祯。对方很难民不聊生，不必取得胜利猛攻；对方很难人祸，不必激起公事侧。”)

11.C(“谨”是据传该词，不是谦该词；士死辄“不禄”，不是中古开端皇朝以的谦称。）

12.D(“在陈朝篡位之前”错，应将是勾魏人以勾魏人从楚国充军返完陈朝之前。）

13.(8分）

(1)(4分）（勾魏人以）就此单单兵讨伐楚国，在涌泉之战当中打了惨败，退守到浮山上。(“来归”“降服”“战于涌泉”“林间宣城”各1分。“降服”阐释为“讨降服”箍l分。）

(2)(4分）（天空）繁殖物万，包再加之并栖身飞禽走到龙，然后独享它应将得的声望和商业利益。(“生子神人”“再加之珍稀龙”“受其名”“为副其利”各1分。）

14.(3分）

(1)勾魏人以勾魏人虚心做了范王为的促请求。

(2)人口为129人善于集中管理内政。

(3)范王为长于外公事，无能为力勾魏人。

（每点1分，意对只需。）

（二）（本所撰一共2小所撰，9分）

15.A(“打伤上甫农夫”表达出来单单来有误。“镍椠上甫”代仅指“总是书立其实”。)

16.(6分）

(1)“世公事普利猴冠。从前子不分别，内外与当中两者之间。“看上去牢骚之语，实乃表达出来了儒者满腹抑郁附和之气。

(2)“弓神剑单单榆塞，镍椠上甫。得之浑不吃力，失亦匹如闲。”看上去奔放旷达，却并非文心中当中的智实就让法，完同类型是由于心当中痛心难平。

(3)儒者在该词当来作了大量的文数来抒发心里的愤怒和只好，却在就此其实“自有无我鸦佛家”，前后川流巨大，满腹牢骚和痛心就此结束。

（每点2分。其他答案，自是之再加理，意近只需。）

（三）（本所撰一共1小所撰，6分）

17.(6分）

(1)（臣）生子当陨首/死当结草

(2)雕原设玉砌应将犹在/只是朱颜改

(3)利能摧眉折腰公事权臣／使我不得开心颜

（每自力l分，每自力错、迳、多写到一文该自力不得分。）

三、语自是文该词借助于(20分）

（一）（本所撰一共3小所撰，10分）

18.B（挺身而出：仅指讲授详述确，一协力堂堂正正。也则有齐心合力。同舟一共济：同坐一条一艘船过河。便是在不便的周边环境当中同心协力，击败不便。攻坚克难：弥补各种艰难险阻，圆满的已完再加训练任务。再加才堂堂正正：形再加之人再加才自励，发奋图过关斩将。毫无疑问：很难并能比肩的（多用于好的公事物）。足见自是：足见：独一无二。仅指独一无二，毫无疑问。多形再加之杰单单的人才。坚定不移不阔坚定不移到底，实在不疲惫。不甘心：动手掌于是以义大利人的公事只有起身，不应完脚退缩。）

19.A（原句有三个语病严重错误。首先在……当中，介该词形态的水淹受词；然后是语序先申奥，然后筹办，就此举行；第三不远处是混搭不当“塑造”“气质”更加加不合理。）

20.(4分）

(1)密全面性际：把各个国家英国政府各自为政便是再加小一艘船，把整个全世界命运一协力体四人堂堂正正便是再加一条大一艘船。

（量解构单单本体和喻体，2分。每点各1分）

(2)特性：生子动气质地知说单单全世界各国牵脚上去，通力合作一共进，四人走到向预见，才能更加仗健的造就美好居然。

（点单单便是的好不远处，2分）

（二）（本所撰一共2小所撰，10分）

21.（6分）

①可以放任较符合的预防措施

②凸显熟练防疫的承诺

③也要再考虑疫清代输单单可能则会

（每不远处2分，意对只需。）

22.(4分）

梁万年(1分）针对着重人这群人(1分)着重区域(1分）督导工则有提单单促请求（或承诺）1（分）。

（每点1分，意对只需。）

四、写到则有(60分）

23.(60分）

参照2021年同类型国高考中英文试所撰优异成绩标准。优异成绩其实明：

(1)以45分为指标分切入。

(2)好则有文总分要打在54分以上乃至评论者；差则有文总分可打在36分此表方才0分。

(3)实无所撰目箍2分。

(4)每一病句箍1分。

(5)每个错别文箍1分。

(6)文数严重不足，在形态颇为简单时，每少50文箍1分。

(7)要写到再加自己的可知无我，自是之有理，自是之有物。

(8)要让语自是表达出来战斗能力过关斩将、大众知无我面广、讲授说可贵的的讲授生子得优异成绩。

审所撰立意参照：

(1)如薯我们不用心去感受到沟通，即使离我们最近的人（或公事物），也则会是我们最不了解的人（或公事物）。

(2)“行百内都者半九十＂，就此十内都看上去一步就位，却是另一半徒步的开始，若理性疲惫，就此则会关键时刻。离你仍然很近的目标（或理就让），看上去胜利在望，似乎就让

意味着颇为难，需要不懈的堂堂正正和艰苦的堂堂正正。

若不用心，赵尺亦几倍；万公事不转为，心中即完首；几倍方不几倍，近在心中；乘势不得，前功尽弃；百土再加山，不亏一赞；不以一步之废，辜负万内都就位。

【文自是文参照原文】

勾魏人以勾魏人即位第三年就让去讨伐楚国。范王为谏其实：“集中管理国家英国政府有三件公事要出处意：国家英国政府过关斩将盛时要企图保持仗定尽同类型力，国家英国政府将悬覆时要企图好在；经常分派国家英国政府政公事要细心。“勾魏人以问道：“要动手掌到这日前该怎么办呢？“问其实：“要保持仗定国家英国政府过关斩将盛就应将依从己身，要使国家英国政府好在就应将依从人道，要妥善地分派国家英国政府政公事就应将依从捷径。诸王以不问道我，我敢其实。己身承诺（我们）盈满而不过于，国家英国政府过关斩将盛而不不免傲，感激而不真是功。宗徒顺着有道行公事，这就叫祯。对方很难民不聊生，不必取得胜利猛攻；对方很难人祸，不必激起公事侧。从前诸王以很难等到国家英国政府邵富，就要放任过于的举动；很难等到大势过关斩将盛，就不免傲上去；很难感激，就夸耀自己的功臣；对方很难民不聊生，就就让取得胜利猛攻；对方很难人祸，就要激起公事侧。这样则会违背天意，而且压倒下来人和。诸王以如薯这样动手掌，必定危害国家英国政府，伤害自身。“勾魏人以不为所动违抗。

范王为又谏其实：“好勇斗狠是违反伦理的犯罪行为；攻战的弓箭是不如意的器物；内战是一种就此的暴力手掌段。意图动手掌不伦理的公事恨，讨厌使用不如意的器物，首先向别人激起公事侧的人，就此反要被人所害。动手掌得过于的公事恨是罪人所禁止的。首先激起内战，仍要有好不远处。“勾魏人以其实：“不必再继续其实这些惑兵乱视问的福州话了，我仍然拿定主意！“勾魏人以就此单单兵讨伐楚国，在涌泉之战当中打了惨败，退守到浮山上。

勾魏人以召可知范王为向他留心其实：＂我很难违抗你的福州话，以至到了这步田地，从前该怎么办呢？“范王为责问：“诸王以难道居然吗？保持仗定过关斩将盛要依从己身，好在要依从人道，分派政公事细心要依从捷径。“勾魏人以问道：“要依从人道，该如何去动手掌？“问其实：“从前应将该用极谦卑的辞致使，极恭谨的行礼节，带着珍宝和女欢，召来楚国以求和，用高贵的封号尊崇他。如薯这样还不行，诸王以那就只有亲自去动手掌他的奴仆。“勾魏人以其实：“好吧。“

三年后，楚国以打发他们返国。一完到陈朝，勾魏人以就向范王为留心其实：“从前要妥善分派政公事，该怎么办呢？“问其实：“分派政公事细心应将依从捷径。只有天空能包再加之神人被选为一个连续性，同时已完再加自己的功能性而不失及早。（天空）繁殖神人，包再加之并栖身飞禽走到龙，然后独享它应将得的声望和商业利益。凡物不论好坏，都使之再加长以养家人的全人类。时致使不到，不用好不较易让人繁殖；武术以致于，也不用好不较易再加公事。顺乎大自然，取舍自是大势，以等待及早的来临，再继续加以匡于是以，才能在适宜的及早下使自是仗定。诸王以应将和男生子流民一协力从公事耕织，消除流民的祸害，以尽量减少罪人降下灾殃。还要增辟原野，用心仓库，让流民富足。不必让许多人旷时废业，以致被选为灾祸的阶梯。有道将则会辰巳歇，楚国的公事恨也则会有两者之缝隙可乘，只有懂得神州的常规，才能取得自是既再加的商业利益。如薯楚国的公事恨以致于还很难两者之缝隙可乘，有道还很难生子再加的迹象，诸王以就应将专心利抚和教教学许多人，等待报复的及早。“

勾魏人以其实：“我的国家英国政府就是你范王为的国家英国政府，你认真图谋吧！“范王为责问：“在边境地区仅，那些集中管理流民的公事，这些公事恨我不相上下人口为129人。在边境地区以外，主动出击威逼，决断大公事。这些公事恨，人口为129人却也不如我。“勾魏人以其实：“好吧。“于是就叫人口为129人集中管理内政。

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